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下载俄罗斯轮盘_大漠深处映出万道金光,一位和尚在此修行,后来,此地有个大发现

发布时间:2020-01-11 18:05:14 浏览次数:888

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下载俄罗斯轮盘,中国近代学术史上有四大发现,分别是殷墟甲骨文、居延汉简、敦煌文书和明清内阁大库档案,这四大发现的背后都有一段情节曲折的历史故事,今天,我们就来重点说一说敦煌莫高窟藏经洞的文书。

莫高窟的开凿以及藏经洞文书的发现,都有一段传奇的历史故事,我们先从藏经洞文书的发现说起。

敦煌莫高窟发现藏经洞的第16、17窟

殷墟甲骨文是殷商时期的文字,居延汉简上的文字则是汉代的文字,明清内阁大库档案上的文字基本都是明清时期的文字,从某种程度上来说,这三大发现,发现的基本都是汉字,而敦煌藏经洞文书不仅有中古时期的汉文文献,而且还有同一时期的藏文、梵文、粟特文、回鹘文、于阗文、龟兹文等文献,汉文文献占整个敦煌文书的比例大概在六分之五,其余六分之一是非汉文文献,由于敦煌文书不仅对于研究中国历史具有重要的学术价值,对于研究中亚乃至西亚地区的历史,亦具有重要的学术价值,所以,一经发现,就在世界上引起了轰动,由于当时的中国正处于晚清民国时期,内忧外患,致使绝大部分敦煌文书流失到了海外,陈寅恪先生在《陈垣敦煌劫余录序》一文中发出了这样的感慨:“敦煌者,吾国学术之伤心史也。”在20世纪的80年代,日本学者藤枝晃甚至还说过这样一句话:“敦煌在中国,敦煌学在日本”。

敦煌文书中发现的希伯来文文献

“敦煌者,吾国学术之伤心史也”、“敦煌在中国,敦煌学在日本”这样的说法一直激励着中国学者在敦煌学研究领域砥砺前行,自强不息,近些年来,中国在敦煌学研究领域已经走在了世界的前列,因此,“敦煌在中国,敦煌学在世界!”应该成为未来国际敦煌学的基本格局。

敦煌莫高窟藏经洞宝藏的发现,是一个偶然事件,1900年6月22日,一位名叫王圆箓的道士,在负责清理第16窟(编号是后来才有的)洞口甬道上的积沙时,他的一位姓杨的助手在敲击北面的壁画时,发现有一个洞口,于是,王圆箓与他便在夜半时,将北面的墙壁敲破,在一个长宽各约2.6米、高为3米的方形洞窟中(现在编号为第17窟)发现了举世闻名的敦煌文书。

王道士

敦煌文书发现以后,并未引起王道士和敦煌周围地方官员的重视,因为,他们根本就不懂近代考古学和历史学方面的知识,一些敦煌文书被当作字画作品流散了出去,1907年3月,英国人斯坦因在中国的新疆和甘肃等地进行考察,名为考古,而实际上则是盗取中国新疆和甘肃等地的文物,在来到敦煌莫高窟之前,他已经在汉代的长城沿线盗取了大量的汉简,当他来到莫高窟之后,得知藏经洞里有大量的写本和绘画,于是,就一直等待在外化缘的王道士回到莫高窟,5月,王道士终于回来了,斯坦因以《西游记》里唐僧取经的故事,骗得了王道士的信任,后来,王道士就以为他真的是来中国取经的,让他进入藏经洞挑选经书,斯坦因受过考古学的学术训练,知道藏经洞内哪些文书的学术价值最大,他把藏经洞内的敦煌文书翻了个底朝天,从中挑选出最有价值的文书,准备运回英国,临走之前,装满了29个箱子,为了感谢王道士,还给了王道士200两银子,斯坦因运走的敦煌文书,大部分都收藏在了今天的大英博物馆。

1907年,斯坦因来敦煌时,第16窟的场景

后来,法国汉学家伯希和在新疆偶然见到了两件敦煌文书,他立刻意识到敦煌文书的学术价值,于是马上就来到了敦煌莫高窟,1908年8月至9月间,伯希和也运走了大量的敦煌文书,他运走的敦煌文书大部分都收藏在了今天的法国国家图书馆,伯希和运走这些敦煌文书之前,只给了王道士500两银子。

伯希和在藏经洞内挑选敦煌文书

英国人斯坦因挑选的是非汉文文献的精华,他更多的是从东方学的角度来考察藏经洞内的文献,而法国人伯希和因为懂汉语,甚至还会文言文,所以,他挑选的是汉文文献的精华,他更多的是从汉学的角度来考察藏经洞内的文献,伯希和在把敦煌文书运到法国以后,又来到中国的北京购买书籍,在此期间,他向罗振玉等人展示了他随身携带的敦煌文书,这个时候,中国学者才真正注意到敦煌文书的价值,于是,在1910年,清政府要求甘肃的地方官员将剩余的敦煌文书全部运送到北京收藏,以免宝藏再受到外国人的破坏,然而,这批文书在从甘肃运到北京的过程中,被地方官员层层截留,他们把敦煌文书当作私家收藏物来收藏,当这批珍贵的文书到达北京之后,只剩下了不到8000余卷,而敦煌文书刚刚被发现的时候,数量则是在5万卷。

由于清朝地方官员在运走敦煌文书之前,只给了王道士300两银子,王道士对此相当不满,他偷偷将部分敦煌文书藏在了别处,王道士偷偷收藏的敦煌文书,后来被日本人、俄国人购买到了,到了1924年,美国人华尔纳还不死心,来到敦煌,希望能够从王道士手中买一些敦煌文书,但是,此时的王道士手中已经没有“货物”了,华尔纳在未取得敦煌文书的情况下,将莫高窟的壁画强行揭去了一部分,还搬走了洞窟内的塑像,对此,王道士却置若罔闻。

敦煌莫高窟中的壁画

王道士由于将藏经洞内的宝藏卖给了外国人,所以,他在晚年受到当地老百姓的谴责,传言后来他靠装疯卖傻来躲避人们的谴责,1931年,王道士去世了。

敦煌莫高窟藏经洞内的宝藏被发现是因为一个偶然因素,在被发现之后,又有一段令人感慨万千的曲折经历。

那么,敦煌莫高窟是如何被开凿的呢?人们为什么会选择在这里营造佛教石窟呢?

敦煌莫高窟

约在前秦建元二年(公元366年),一位法号叫乐僔的和尚来到今天敦煌市的宕泉河谷,傍晚时分,他看见对面的三危山上出现了万道金光,金光之中,千佛显现,乐僔和尚认为这里是佛教圣地,于是,他就决定在这里开凿石窟,这是敦煌莫高窟开窟之始,在此后一千多年的时间里,敦煌莫高窟开始了大规模的营建活动,不计其数的工匠们在石窟的墙壁上绘制了精美的壁画,塑造了艺术价值极高的塑像,为我们今天留下了一个文化大宝藏,现在,敦煌莫高窟还带动了敦煌市旅游业的发展,每年有千千万万来自世界各地的游客为了一睹这一世界级文化宝藏的魅力,聚集在甘肃省敦煌市。

乐僔和尚在当时为什么会看见万道金光呢?一些学者也从科学的角度进行了一些解释,敦煌三危山的山体中含有大量的五颜六色的矿物,这些矿物在金色的夕阳的照耀下,会产生反射现象,乐僔和尚那一天正好遇见这样的奇妙景象。

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